나는 '유대나치'라는 표현이 과하다고 생각하곤 했다. 나는 더 이상 그렇게 생각하지 않는다.

나는 '유대나치'라는 표현이 과하다고 생각하곤 했다.

나는 더 이상 그렇게 생각하지 않는다.

2023.12.8.
 

JONATHAN OFIR 조나단 오피르
덴마크에 거주하는 이스라엘 음악가, 지휘자, 블로거/작가.
 

"나는 Yeshayahu Leibowitz의 "유대나치"라는 용어가 이스라엘을 묘사하기에는 너무 강하다고 생각하곤 했다. 그런데 오늘은 다르게 생각한다."

예루살렘 부시장 아리에 킹이  소셜 미디어에 공유한 사진(2023년 12월 8일 가자지구에서 이스라엘군에 의해 납치된 100명 이상의 벌거벗은 팔레스타인인들)

고(故) 예샤야후 레이보위츠(Yeshayahu Leibowitz) 교수는 1980년대 말 고문을 사실상 합법화한 메이르 란다우(Meir Landau) 전 연방대법원 판사를 언급하면서 '유대나치'라는 용어를 사용했다. 그는 "이스라엘 국가는 국가기구의 어둠을 상징하며, 여기서 대법원장이었던 인간 형태의 생물이 국가의 이익을 위해 고문의 사용을 허용된다고 결정한다."고 강하게 주장했다.

나는 그것을 일종의 도덕적 과장으로 받아들였다. 팔레스타인인들이 체계적으로 고문을 당하고 있었지만 -이것은 나쁜 일이다- 어쩐지 우리가 나치만큼 대량 학살을 벌이지는 않는다는 생각이 들었다.

하지만 오늘은 생각이 다르다. 어제 예루살렘의 아리에 킹(Arieh King) 부시장은 가자지구에서 이스라엘군에 납치돼 수갑을 찬 채 모래사장에 앉아 있는 벌거벗은 팔레스타인인 백여 명의 사진을 트위터에 올렸다. 킹 부시장은 "IDF가 가자지구의 나치 무슬림들을 말살하고 있다"며 "우리는 속도를 높여야 한다"고 썼다. “만약 그것이 나에게 달렸다면 나는 D9(불도저) 4개를 가져와 모래 언덕 뒤에 놓고 그 수백 명의 나치들을 생매장하라는 명령을 내릴 것입니다. 그들은 인간도 아니고 인간 동물도 아니며 인간 이하의 존재이므로 그렇게 대우받아야 한다”고라고 킹 부시장은 말했다. 그는 네타냐후의 반복하고 있는 성경 속의 아말렉 학살 언급, "아말렉에 대한 기억을 없애라, 우리는 잊지 않을 것이다"로 끝을 맺었다.

이스라엘은 이를 "하마스 검거"라고 불렀지만, 사진 속 13세 정도의 남성과 어린이는 베이트 라히아(Beit Lahia)에 있는 UNRWA 학교에서 피난처를 찾은 의사, 언론인, 상점 주인 및 기타 민간인이었다. 그들은 임의로 납치되어 가족들과 헤어졌다.

King의 트윗은 Middle East Monitor에 의해 다시 게시되었으며, X의 정상적인 범위를 벗어나 플랫폼에 의해 삭제된 것으로 보인다. 오늘 아침 King은 동일한 사진과 다른 사람들(트럭에 탄 팔레스타인 소년들과 남자들)이 있는 사진을 함께 트위터에 다시 글을 올렸는데, 이번에는 알고리즘을 혼동하기 위해서인지, 아말렉을 언급한 성서의 인용문과 함께 자신의 글을 공개했다. 그는 신명기 25년, 19일자에서 다음과 같이 인용했다:

“주 너희의 하나님께서 너희에게 유산으로 주신 땅에서 너희 주위의 모든 원수들로부터 안식을 주실 때에, 너희는 하늘 아래에서 아말렉의 이름을 지워버릴 것입니다. 잊지 마십시오."

그럼에도 불구하고 King은 너무 모호하지 않도록 현재의 관련성을 강조할 필요가 있다고 생각했다. “수백 명의 아말렉 자손, 무슬림 나치인들이여, 그들의 심판은 어떠해야 한다고 생각합니까?” 따라서 우리가 실제로 나치 시대에 살고 있다는 것이 분명하며, 실제로 홀로코스트와 관련된 연관성을 생각하게 한다. 이러한 수사법과 행위는 이제 어디에나 있다. 오늘 언론인이자 미디어 진행자인 Yinon Magal(이전에는 Naftali Bennetti Home Party의 국회의원이었고 중도 성향의 Maariv 103FM 라디오에서 Ben Caspit와 함께 라디오 쇼를 진행했던)은 1967년 팔레스타인 수감자들의 사진(특히 옷을 입은)이 포함된 분할 화면과 함께 동일한 사진을 트윗했고 “역사는 반복된다.”라고 썼다. 그는 1948년 Nakba 사진이나 홀로코스트 사진을 사용할 수도 있었다. Magal은 아이러니하게도, 역사가 반복된다는 것을 이해하지 못하는 것 같다.

어제, 마갈은 베이트 라히야(Beit Lahiya)의 황폐한 거리에 앉아있는 이 벌거벗은 소년들과 남자들의 사진을 트위터에 올리고 "왜 사진에는 여자들이 없나요?"라고 진지하게 물었다. 여기에서는 다층적인 모든 변태를 피하는 것조차 어렵다. 어제 오전, 마갈은 가자지구에서 노래하고 춤추는 이스라엘 군인들의 영상을 공유했고, 그들의 대량학살 노래 가사를 만족스럽게 입력했다.

"나는 가자를 정복하러 왔습니다. 그리고 히즈볼라의 머리를 때렸어요
그리고 오직 하나의 미츠바만[행위]을 고수합니다
아말렉의 씨앗을 뿌리뽑기 위해 집을 두고 왔습니다
그리고 승리를 거둘 때까지 돌아오지 않을 것입니다
모두가 우리의 슬로건을 알고 있습니다
관여되지 않은 것은 없습니다."

이것은 단지 언덕 위의 몇몇 아이들의 구호가 아니다. 그들은 바로 우리 눈앞에서 이 끔찍한 대량 학살을 자행하고 있는 가자지구의 군인들이다. 노골적으로 대량 학살이라는 용어로 그들을 응원하는 사람들도 단지 극우 광신자들만은 아니다. 이 정신은 어디에나 있다.

나는 이 문제에 대처하기가 정말 어렵다고 생각하는 몇몇 동료 활동가들과 이야기를 나누고 있다. 우리는 사망자 수가 증가하는 공포를 거의 따라갈 수 없다. 반면 미국 관리들은 이스라엘의 공격이 1월 말까지 현재 방식으로 계속된 다음 "낮은 강도, 극도로 국지화된 전략"으로 계속될 것이라고 말한다.

도대체 어떻게 전 세계가 지켜보는 가운데 이 집단 학살이 계속될 수 있을까? 우리는 스스로에게 묻는다. 글쎄요, 전 세계가 그것을 멈추기보다는 지켜보기로 선택했기 때문에 그것이 계속되고 있다는 것이 그 대답인 것 같다. 이것은 우리 모두의 책임이다. (끝)

* 예샤야후 레이보위츠(Yeshayahu Leibowitz, 1903~1994) : 이스라엘 정교회 유태인 공공 지식인. 그는 예루살렘 히브리 대학교의 생화학, 유기화학, 신경생리학 교수이자 유대 사상과 서양 철학에 관한 다작의 작가였습니다. 그는 윤리, 종교 및 정치에 대한 그의 솔직한 견해로 유명했습니다. 구글에서 인용)

출처  https://mondoweiss.net/2023/12/i-used-to-think-the-term-judeo-nazis-was-excessive-i-dont-any-longer/

I used to think the term ’Judeo-Nazis’ was excessive. I don’t any longer.

https://blog.naver.com/peacekymca/223278138604

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